“文明的星河——上海协作安排国家博物保藏文物联展”现场。新华社记者 金良快 摄 8月27日，“文明的星河——上海协作安排国家博物保藏文物联展”在我国国家博物馆开幕。展览由我国文明和旅游部主办，上海协作安排秘书处支撑，以“上海精力”中的“尊重多样文明、追求一同开展”为主题，精选上合安排成员国10家文博安排的文物珍品220件（套）。 据悉，这是上合安排国家文博安排初次在北京举行文物联展。展览中既有各国古代文明来源、开展、演进过程中的代表性文物，又有凸显各国之间往来互动的前史证据。这些珍贵文物宛如文明星河中的绚烂星光，反映了上合安排成员国的深沉文明见识，展示了各成员国经由丝绸之路进行文明对话、互学互鉴的前史进程。 走进序厅，一幅丝绸之路地图映入眼帘。广袤的亚欧大陆上，孕育了中华文明、中亚文明、古印度与南亚文明、古波斯与西亚文明、古斯拉夫文明等很多绚烂文明，会聚成连绵万里的文明星河。千百年来，得益于丝绸之路这条衔接东西方的重要通道，这些文明在长时间沟通往来中互相赏识、彼此学习，愈加熠熠生辉。 我国国家博物馆研讨馆员、展览策展人王志强介绍，展览分为9个单元，别离呈现了各个国家的文明简史，反映了源源不停的文明头绪。展出的文物既是各国共同的文明标识，也是全人类同享的文明珍宝；既承载着民族的前史回忆，也书写着区域文明交融的动听华章。 在我国展区，重新石器时代仰韶文明鹳鱼石斧图彩陶缸、龙山文明镂空高足黑陶杯，到刻有“国内皆臣，岁登老练，道毋饥人”的西汉陶砖，从唐三彩、宋钧瓷、元青花，到清乾隆霁青釉金彩海晏河清尊——传承数千年的火与土之歌，咏唱着中华文明生生不息、昌盛向上的旋律。彩陶神人纹双耳罐是马家窑文明（约公元前3300年—公元前2000年）典型器物之一，罐体肩腹部以黑彩制造抽象化、几许化的神人纹，这是交融人形与蛙形的复合纹饰，标志先民对生命繁殖和水资源的崇拜。 与之时代附近的巴基斯坦陶女神像，相同表现了先民的生育崇拜。这件细巧的女人陶像出土于巴基斯坦俾路支省梅赫尔格尔遗址，时代为公元前3500年—公元前3000年。其发型夸大繁复，佩带饰物，杰出的胸部和臀部标志着生育与繁殖，或许是母亲神的塑像。 早在5000年前，哈萨克斯坦境内的先民便驯化了马匹并开端骑乘，促进了民族迁徙、技能传达和文明沟通。公元前3000年的马趾骨，出土于哈萨克斯坦北部波泰遗址，带有显着的磨削和抛光痕迹，两边边际散布着几组数量共同的刻痕。专家觉得其或许用于巫术祭祀典礼，是研讨欧亚草原前期马文明的重要证据。公元前2000年的马首形权杖，由一块黑色石材制成，杖头浮雕马首，线条锋利，形状生动，不只表现了哈萨克斯坦先民高明的石雕工艺，也反映了马在其时社会的重要性。 展厅里，五光十色的文物组成了“各美其美，美美与共”的文明画卷，诉说着族群迁徙、交融互动的故事。 俄罗斯国家前史博物馆保藏的公元1世纪铜釜，出土于罗斯托夫州列蒙特诺耶村佩夏内四号墓地，是萨尔马泰人的随葬品。此釜为圆腹，高足，口沿外翻，附四耳，其间二耳为山羊形，二耳为环形。釜腹环饰一道凸起的绳纹带。据介绍，萨尔马泰人以游牧为主，其贵族墓葬中随葬贵金属手镯与颈圈、黄金饰品牌、武器、精巧马具、青铜釜等，还有异域陶器、玻璃器、银器等，这些文物是萨尔马泰部落与周边区域广泛往来的明证。 来自吉尔吉斯斯坦国家前史博物馆的贵族女人黄金面具（复制品）有目共睹。它是楚伊河谷沙姆希墓地出土的代表性器物，时代为公元4—5世纪。面具以整片金箔捶揲而成，展示了游牧民族的精深技艺。面具的双眼镶嵌玛瑙珠，笔挺的鼻梁为独自制造后镶接，嘴部以凹槽勾勒概括。面部装修松枝纹，标志“生命之树”。 白俄罗斯明斯克州利特瓦村出土的银腰带精巧富丽，是公元14—15世纪克里米亚珠宝工艺精品。它以高纯度的白银打造，鎏金细纹与乌银镶嵌交织生辉，搭扣呈欧洲哥特式风格，圆牌上的纹饰具有鞑靼文明特征，表现了东西方工艺与审美的交融。 在很多展品中，有几件与龙相关的文物引起了记者留意。我国国家博物馆保藏的新石器时代红山文明（约公元前4500年—公元前3000年）玉猪龙，出土于辽宁向阳牛河梁遗址，是我国迄今发现最早的龙形玉器之一。它以岫岩透闪石玉精心雕琢而成，猪首标志农业富饶，龙身涵义土地繁殖，环形躯体与中心大孔暗合古人“天圆地方”的宇宙观。 巴基斯坦堡博物馆保藏的红砂岩磨盘，出土于塔克西拉遗址群锡尔卡普遗址，时代为公元前2世纪至公元2世纪，底座雕琢龙脸鱼身图画，别具特色。 乌兹别克斯坦国家前史博物馆保藏的浮雕龙头，出土于布哈拉区域瓦拉赫沙古城遗址。龙的造型传神，张口露齿，额上有前弯小角。专家估测这是公元8世纪的修建构件，或许代表着等级身份。 王志强说，龙是中华文明的图腾性符号，龙的形象呈现在上合安排多个成员国的古代文物中，是各国之间文明沟通的生动描写。 骆驼是丝绸之路文明图谱中最具代表性的形象之一。商人、使者牵骑着骆驼，满载珍品百货，穿越苍茫大漠，洪亮的驼铃奏响了千年不停的丝路乐章。 唐代丝绸之路昌盛开展，骆驼与胡人形象常呈现在塑像、壁画中，反映了敞开容纳的盛唐气候。此次展览中有一件体形巨大的唐代浅绿釉骑驼陶俑，出土于陕西西安独孤思敬墓。胡人骑在驼背上，右手高举，似在扬鞭驱逐骆驼前行，骆驼俯首嘶鸣，尾巴上扬，生动展示了丝绸之路上商旅歇息后再动身的场景。 塔吉克斯坦的片治肯特古城（公元5—8世纪）曾是丝绸之路上的重要节点，有着“东方庞贝”的美誉。片治肯特古城出土的石块上用黑色墨水书写了3行粟特文，书体风格美丽，估测出自工作书法家之手。这说明粟特人（塔吉克族的先人）在公元5—8世纪现已创造出老练的文字系统。相同出自片治肯特古城的刺猬形陶器造型特别，背部至后脑勺饰有箭状细线，仿照刺猬的刺，头部饰点状纹样，鼻部有一穿孔，便于婴儿吸吮奶液。此器估测为喂食婴儿的用具，表现了粟特陶工的匠心与工艺。 青花瓷是丝绸之路上重要的产品，也是中外文明沟通互鉴的产品。我国国家博物馆保藏的元青花莲池鸳鸯图菱花口盘为景德镇窑烧制而成，通体运用从西亚区域进口的“苏麻离青”钴料制造图画，呈色靛蓝沉稳。图画由多层装修带组成，布局繁满而结构明晰，内底饰有莲池鸳鸯图，又称“满池娇”图。王志强介绍，这种青花大盘或为元代控制阶级用品，或为西亚、中东区域订制的外销瓷器。 伊朗国家博物馆收藏的萨法维时期（公元16—18世纪）青花瓷瓶，出土于阿尔达比勒，带有阿巴斯一世款识。萨法维王朝对青花瓷的喜欢深受我国影响，经过海陆丝绸之路传入伊朗的我国瓷器风行萨法维宫殿，这也激发了伊朗工匠的本乡再创造。这件瓷瓶将波斯器形与我国纹样奇妙交融，表现了跨文明沟通的效果。 “和羹之美，在于合异。”王志强说，期望广大观众走进展厅，在跨过千年的文物珍品中探寻不同文明的根脉，感悟多元文明和合共生的才智。 《赤色鉴证：赤色地标代表性革命文物选编》抗阵线国际互联网大会文明遗产数字化论坛9月举行 饯别“双碳”战略，共创绿色未来——第十九届我国戏曲节“人人一千克，戏曲碳中和”活动真实开端发动
